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小蕓戲曲頭盔:優(yōu)刃傳統(tǒng)藝術(shù)的“頂級”功夫(二)

本文轉(zhuǎn)自:人民日報客戶端

謝蓉

即戲曲文化，而服飾要與禮樂和諧。歷史故事搬上舞臺，所以每個角色戴的頭盔必須符合戲劇角色的歷史、身份、性格等特征。因此，戲劇的繁榮催生了頭盔、服裝等相關(guān)手工行業(yè)的興起。金鼎戲盔店是云霄縣云嶺鎮(zhèn)制作戲盔的百年老店。

古語有云，“雖古往今來如此，但濃妝艷抹總相宜”。從清朝到民國，戲曲在閩南盛行?！对葡隹h志》記載:“據(jù)本城記載，今只有陰超戲盛行。查這個劇，喜歡玩民謠，傳播低俗小說迎合婦孺。每次唱歌都會徹夜不眠，舉國為之瘋狂。”流行的潮劇近乎狂熱，縣志稱之為“俗于潮劇”。每年一個街頭俱樂部至少演出十幾套，價格不菲?！边@一時期云霄縣的潮劇職業(yè)有綿繡春、永正興、老正興、順興、寶來興、壽樓春、義正興、三春香、元春香等30多個。

獨創(chuàng)性和工藝

丁戲盔鋪以工藝精湛著稱。在商店里，你可以看到各種各樣的歌劇頭盔，包括綠色的元帥帽，閃閃發(fā)光的葉翔帽，以及各種顏色典雅、工藝精湛的彩色服裝和道具。

民國時期，金鼎瞄準(zhǔn)了戲劇產(chǎn)品的廣闊市場，以精湛的工藝揚名天下。丁年輕時從當(dāng)?shù)爻眲“嘁渍d的頭盔工匠那里學(xué)會了如何制作戲曲頭盔，服裝和道具，然后建立了另一個門戶網(wǎng)站，經(jīng)營“金定西頭盔店”。

改革開放以來，這項手藝得到了恢復(fù)和發(fā)展，頭盔店也重新開張了。經(jīng)營以來，產(chǎn)品主要分布在小蕓、漳浦、東山、漳州平和詔安、潮汕澄海、饒平，以及新加波、泰國的民間劇團。

金鼎的兒子黃守貴從事這個行業(yè)已經(jīng)50多年了。作為金鼎戲劇頭盔的傳承人，他從小受父親影響，跟著父親到店里學(xué)習(xí)打頭盔的手藝。天資聰穎，他一眼就能學(xué)會所有的東西，他的父親逐漸把他所有的技能都傳給了他。

31歲時，黃貴壽接替父親掌管頭盔店。

復(fù)雜的制造需要鉆孔精度

因為國劇頭盔是手工制作的，所以要求精密、精細(xì)、美觀、牢固。整個過程包括30道工序，如設(shè)計，模具制作，繪圖切割，膠合，繪畫，纏繞，插花，刺繡，縫紉，成型。生產(chǎn)復(fù)雜，建設(shè)周期長。劇頭盔看起來精致華麗，但是非?？简?zāi)托摹?fù)雜的造型，精致的設(shè)計，無一不透露著匠心和極致的藝術(shù)雕琢。

黃守貴和他的父母都知道，藝術(shù)的傳承和保留是很難的。他說:“我從10多歲開始就和我爸一起干這個。當(dāng)時他教我這個配飾怎么做，怎么剪。他教我怎么做的時候，我的腦子就在想怎么把它做得更好，把這個東西開發(fā)出來?！?/p>

小蕓戲盔是以發(fā)展潮劇為特色的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，國家級非遺項目，為研究閩南戲劇文化和民間工藝提供了重要的實物資料，具有較高的學(xué)術(shù)研究價值。

黃守貴介紹:“一頂復(fù)雜的帽子，需要兩個人做三天。一頂戲帽應(yīng)該便于演員使用和佩戴。表演時，禁止演員走動、舉手、張口，或在帽子脫落時只是走秀。在舞臺上出丑是最忌諱的。我的產(chǎn)品是從五層樓高扔下來的，保證沒問題。調(diào)整后可以照常使用。”

從少年時期開始學(xué)習(xí)這門手藝，黃守貴就沒有因循守舊，而是根據(jù)戲曲的需要，不斷創(chuàng)新，大膽改進頭盔。黃守貴說:“我做的產(chǎn)品，可以說是五個縣都沒有的產(chǎn)品。張凱文化的皇家帽子是不能做的。看起來也就一兩成，還叫皇家帽子，但懂的人不用介紹自然能看懂。我們小蕓張凱文化必須樹立一個標(biāo)準(zhǔn)，不能只做不做?！睆念^盔尺寸、裝飾等方面，黃守貴都在不斷改進。他經(jīng)常白天完成工作，晚上躺在床上琢磨如何讓它更漂亮、新穎、大方。通常，頭盔必須設(shè)計成幾種形狀。

復(fù)雜的技藝奇妙而神奇，歲月在這日復(fù)一日的精心打磨中流逝。面對這些，黃守貴的原則是:“用一生做好一件事。”這體現(xiàn)了一個老藝術(shù)家對文化的熱愛和執(zhí)著，對傳統(tǒng)的堅守和堅持，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的投入。

一百年的歌劇傳統(tǒng)

作為制作戲盔的“老字號”，金制戲盔不僅在本縣很有名氣，東山、漳浦、平和、詔安等周邊縣的寺廟、劇團，要求定制戲盔，還有廣東、東南亞潮劇團的訂單。

然而，和大多數(shù)手工制作的“老字號”一樣，由于是手工制作，制作一個頭盔需要很長時間，一個頭盔只能賣幾百元，很難吸引年輕人學(xué)習(xí)。黃守貴感慨道:“徒弟以前也收過錢。收錢的要求是對這門手藝要有耐心和信心，每縫一針都能坐得住，但往往年輕人覺得這門手藝太麻煩，就離開了?！眰鹘y(tǒng)的劇場頭盔制作技藝店不僅受到機械化生產(chǎn)的沖擊，還面臨著劇場頭盔制作技藝失傳的窘境。

作為戲劇頭盔制作技藝的傳承人，黃守貴一直在做兩個兒子的“思想工作”。幸好他說服了妻子和小兒子去讀書?，F(xiàn)在，他把剪刀托付到兒子手里，黃守貴悉心呵護的市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金字招牌，讓兒子深深體會到了“傳承”二字的分量。

方寸場地唱一生，舞臺近在咫尺演千年事業(yè)。黃守貴說:“產(chǎn)品一定要做得比別人好。只有把質(zhì)量和產(chǎn)品做好，這個東西才能在未來大放異彩。如果你處理什么事情，你就是在砸自己的招牌?！彼f，雖然做一個玩的頭盔很費時間，也不賺錢，但他從來不后悔，也希望這項技術(shù)可以傳承下去，讓更多人知道這項古老工藝的精妙之處。

云霄縣歷史悠久，人文薈萃，文化底蘊深厚，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。隨著傳統(tǒng)文化越來越熱，制作戲曲頭盔這一國粹的“頂級”努力，必將煥發(fā)出新的光彩。在日益豐富的大眾藝術(shù)生活中，它會持續(xù)很長時間。